1968 📖 Doyuran

1928 📖 Şabadani Sani [ Tr "ikinci Şabadan" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Daha önce Doyuran olan resmi adı 2009'da Doyran olarak düzeltilmiştir. Şabadan-ı Sani adı, dağın ardında olan Şabadan köyüne işaret eder (Halen Ayvacık'a bağlı Tuztaşı). SN

1911h 📖 Kuşlar Bayırı

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) (Tahtacı) yerleşimi

■ `Tahtalar (Çamlıbel) köyü Kuşlar mahallesi` anlamında. SN

1928 📖 Tahtaköy

1911h 📖 Tahtalı

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) (Tahtacı) yerleşimi

1928 📖 Güvem Çetmi [ Tr çetmi/çepni "aş." ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) (Çepni) yerleşimi

■ Çetmi adı bu bölgede Çepni ve/veya Kızılbaş anlamındadır. 1907 tarihli bir belgede Balıkesir'in Çetmi köylerine Halep'ten ayin için gelen Kızılbaş dedelerinin yakalanması emredilmektedir. SN

■ Köy halkı, Çepniler'ın Ellezli oymağına bağlı bir köydür. Mursallı

1891s 📖 Hacıbekdaşlar

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) yerleşimi

1968 📖 Bekceviz

1521t 📖 Doma [ Yun (ágios) Thomás "Aziz Thomas" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) yerleşimi

■ Köyün kurucusu olduğuna inanılan Hasan Dede, Hacı Muradı Veli'nin evlatlarındandır. Köyde 5 aile dede soyundan gelmektedir. Diğerleri Talip'tir. SN

1521t 📖 Barçınlu [ Tr "aş." ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) yerleşimi

■ Köydeki Aleviler, Bulgaristan'dan gelme Türkmen-Aleviler'dir. Mursallı

1910h 📖 Hacıibrahim

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Kısmen Alevi (Türk) (Hubyar) yerleşimi

■ Hubyar Ocagina bagli aileler tarafindan kurulmustur. 40-50 sene öncesine kadar Bayraktar köyünde ibadet ederlerdi. Manav

■ Günümüzde mahallenin nüfusu çok hızlı arttığından Alevilerin oranı çok azalmıştır. Mursallı

1928 📖 Şücaettin [ Tr "öz." ]

Y200~a 📖 Abboukômê / Apokômê

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Eski adını Alevi-Bektaşi inancının önemli isimlerinden Seyyid Sultan Şücaettin Veli'den almıştır. Halen Şücaettin Veli Ocağının merkezidir. SN

1567 📖 Hisarcık

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Hisarcık'lı Küçük Ali adlı şahsın `Kızılbaşlıkdan dönmezem` dediği için tutuklanması hakkındaki emir için bkz. Mühimme Defteri 7/III, no. 2454. SN

1928 📖 Bolaca Tahtacıyanı [ Tr bolacalı/bulaçlı "aş." ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) (Tahtacı) yerleşimi

1927h 📖 Çamalan

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) (Tahtacı) yerleşimi

■ 19. yüzyıl ikinci yarısından itibaren kurulduğu tahmin edilen Alevi köyüdür. Ali Çatal

1926h 📖 Bayazıt

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi yerleşimi

1907hk 📖 Saraç

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ 16. yüzyıl başı Osmanlı kayıtlarında Alevi yerleşimi olarak geçen yer, 17. yüzyıl başlarında Kafkasyadan gelen Türkmenlerin yerleşim yeri olmuştur. ahmet

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni yerleşimi

■ Şimdi Sünni Türk yerleşimi Cihad Gümüs

1928 📖 Taşoluk

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ 1988 yılında Salman ile birleşmiştir. Cihad Gümüs

1928 📖 Salman

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

1916h 📖 Alan

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Daha evvel Damuz köyüne bağlı idi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi Cihad Gümüs

1928 📖 Haliluşağı

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ Geçmişte Alevi Türkmen köyü idi. Şimdi ise Sünni Türkmen köyüdür. Bektaşi

1928 📖 Ortabölme

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

1928 📖 Damuz

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

Eski adı: Minnatlı

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Şimdi Sünni Türk yerleşimi Cihad Gümüs

1968 📖 Alaniçi

1928 📖 Fartana [ Yun ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

1928 📖 Kuşçulu

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

1928 📖 Çavdar [ Tr "aş." ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ ''Dönme'' diye tabir ettiğimiz, Alevi iken Sünniliğe geçen köyler vardır. Lakin Çavdar halen bir Alevi Türkmen köyüdür. Bektaşi

1916h 📖 Kemikgeriş

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

1928 📖 Gedikli

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ Akkuşta Kömran ve Çukur hariç Alevi köyü kalmadı. Bu köyler evvelde Alevi idi, artık değiller. Cihad Gümüs

1968 📖 Özdemir

1928 📖 Gülabi [ Tr "deli" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ Halen halk Sünnidir. 2015 yılında Gülebi adı iade edildi. SN

1928 📖 Tifi

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

1916h 📖 Bozcaarmut

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Sünni Türk yerleşimi

■ Halen Sünni köyüdür. SN

■ Halkın Olukalan köyünde akrabaları vardır. Cihad Gümüs

1952 📖 Döksere

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) yerleşimi

■ 9.7.1952'de Küçükdöksere ve Büyükdöksere mahallelerinin birleştirilmesiyle Beşdere adıyla köy oldu. SN

■ Beğdili Boyunun Sıraçlar kolundan gelmektedirler. Anatolian

1928 📖 Göbü Nalcı [ Tr nalcı "alevi" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ 'Nalcı' deyimi Ordu yöresinde `Alevi` anlamında kullanılır. SN

1928 📖 Denizbükü Nalcı [ Tr nalcı "alevi" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

Eski adı: -

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

1522t 1916h 📖 📖 Kinana

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

1928 📖 Şahkuliyan [ Tr "Aleviler" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

1925h 📖 Ergan

E1878 📖 Yergan Inguz [ Erm Երկան Ընկուզ "Ergan köyü Cevizler mah." ]

■ 20. yy başında Ermeni/Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Kürt veya Zaza) (Kurm.) yerleşimi

■ 975 yılında kurulan anıtsal Ergani Surp Garabed manastır kilisesi 1877'de kısmen harap durumdaydı. Kalıntısı mevcuttur. 20. yy başında 70 kadar Alevi ve 30 kadar Ermeni nüfus kaydedilmiştir. SN

1928 📖 Zari

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Köy halkı son iki yüzyılda Alevilikten Sünniliğe geçmiştir. Güvenç Abdal Ocağı kayıtlarında Çarşıbaşı-Akçaabat arasında Alevi geçmişi olan 14 köyden biridir. metonio

1928 📖 Vartera [ Yun ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Köy halkı çoğunlukla son iki yüzyılda Alevilikten Sünniliğe geçmiştir. Güvenç Abdal Ocağı kayıtlarında Çarşıbaşı-Akçaabat arasında Alevi geçmişi olan 14 köyden biridir. metonio

1928 📖 Koftez [ Yun kóptes "kırıklar, yarlar" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Köy halkı son iki yüzyılda Alevilikten Sünniliğe geçmiştir. Güvenç Abdal Ocağı kayıtlarında Çarşıbaşı-Akçaabat arasında Alevi geçmişi olan 14 köyden biridir. metonio

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

1928 📖 Adacık

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ 1992'de Güney, Benlitaş, Baltacı, Korucu köylerinin eklenmesiyle Adacık belediyesi kuruldu. Daha sonra belediye lağvedildi. SN

■ Adacık, Güney ve Baltacı yerleşimleri Güvenç Abdal Ocağı'nın kayıtlarında Çarşıbaşı-Akçaabat arasındaki 14 Alevi geçmişli olduğu bahsedilen köylerindendir. metonio

1876s 📖 Mersin [ Yun ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ Eski Mersin köyü ile Yalıköy, Taşlıca (Vartara), Üzümlü (Koftez) mahalleleri 1991'de birleştirilerek Mersin belediyesi adını aldı. SN

■ Köy halkının çoğunluğu son iki yüzyılda Alevilikten Sünniliğe geçmiştir. Güvenç Abdal Ocağı kayıtlarında Çarşıbaşı-Akçaabat arasında Alevi geçmişi olan 14 köyden biridir. metonio

1522t 📖 Kordil / Gördil

İt1318 📖 Skordíli

Y130 📖 Kordyla [ Yun kordylê "palamut balığı" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi.

■ 1992'de Akçakale köyü Gökçekaya (Garziya), Çatalzeytin (İspendam), Zeytinlik (Haldandoz) köylerinin katılmasıyla belediye statüsü kazandı. SN

■ Akçakale ilçesi, 1530 tarihli, 387 Nolu Vilayeti Karaman ve Rum Defteri Cilt II ”de 729’ncı sayfada “Kordil karyesi” olarak kayıtlıdır. Seddül Bahir

■ Kısmen Türkmen (Çepni) yerleşimi, yerleşim halkı birkaç köy hariç son iki yüzyılda Alevilikten Sünniliğe geçmiştir. Güvenç Abdal Ocağı kayıtlarında Çarşıbaşı-Akçaabat arasında Alevi geçmişi olan 14 köyden biridir. metonio

1968 📖 Nahırkıracı

1928 📖 Şarabi [ Kr "aş." ]

■ 20. yy başında Ermeni/Alevi yerleşimi.

■ Eskiden Alevi Türkmen yerleşimi iken halen Alevi nüfus kalmamıştır. Alevilerce kutsal kabul edilen ziyaretgâh vardır. SN

R1889 📖 Olur Deresi

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi yerleşimi

■ Olur-Oltu bölgesinin tek Alevi köyüdür. SN

R1889 1928 📖 📖 Armaşen [ Erm armaşén/armenaşén "Arim/Armen (?) köyü" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) (Dedekargın) yerleşimi

1960 📖 Ildır

1928 📖 Nazırvanis

R1889 📖 Nazirvank [ Erm "nezir manastır" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi yerleşimi

■ Yazılı, Yeşildemet ve Beşpınarlar köylerinin Alevi halkı Zahuranlı olarak tanımlanır ve Bitlis'in Zahuran köyünden geldikleri anlatılır. Aslen Kürt oldukları söylenirse de Türkçe konuşurlar. SN

■ Bitlis ili genelinde Alevi-Bektaşi yerleşimi yoktur. Ayrıca bu bölgedeki Kürtlerin bile Bitlis ile herhangi bir bağlantısı yokken Şenkayanın 15 köyünü oluşturan ve aslen Sivas-Maraş arasından gelen bu Alevi Türkmenlerin ana bağlantısı Kürt olarak belirlemenin yanlış olduğunu düşünüyorum. metonio

1928 📖 Muşéğ

R1889 📖 Mşex [ Erm mşeğ "dumanlı" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Alevi (Türk) yerleşimi

1928 📖 Pırut [ Erm prud բրուտ "çömlekçi" ]

■ 20. yy başında Alevi yerleşimi. Şimdi Kürt (Sünni) (Redkan) yerleşimi

■ Köyün yerli nüfusunu oluşturan Alevi Türkmenler 80li yıllardan önce çevredeki diğer Alevi köyleri gibi köylerinden topluca başta Ankara ve İzmir olmak üzere dışarı göç etmişlerdir, yerlerine ise çevre köylerden ve Digor'dan Kürtler yerleşmiştir. metonio